Die Eintrittskarten für das Theater Radebeul und die Felsenbühne Rathen gelten 4 Stunden vor bis 6 Stunden nach Vorstellungsbeginn als Fahrausweise in allen Nahverkehrsmitteln – außer Sonderverkehrsmitteln – im VVO-Verbundraum.Wessen Krieg, Wessen Frieden
vom 10. bis 19. Februar 2023
Aus Anlass des Gedenkens an die Zerstörung Dresdens im 2. Weltkrieg ist das Bündnis „#WOD – Weltoffenes Dresden“ auch in diesem Jahr mit einer gemeinsamen Plakataktion im öffentlichen Raum vertreten. Die Plakatinstallationen von 19 Dresdner Kulturinstitutionen und Initiativen sind bis zum 19. Februar an neun zentralen Plätzen in Dresden zu sehen. Darüber hinaus laden verschiedene Formate zur künstlerischen Auseinandersetzung mit den Ereignissen rund um den 13. Februar 1945 ein. Die gemeinsamen Aktionen stehen unter dem Titel „Wessen Krieg, wessen Frieden“.
Die Landesbühnen Sachsen sind mit der Zeichnung „Vom Recht des gemeinschaftlichen Besitzes“ von Ralph Zeger und Ruth Heynen auf dem Neumarkt dabei, gemeinsam mit zwei Beiträgen der Technischen Sammlungen Dresden und des Stadtmuseums.
Die Initiator*innen des #WOD-Bündnisses | © Anja Schneider
Kunstinstallation der Landesbühnen Sachsen (links) und der Technischen Sammlungen (rechts) am Neumarkt Dresden
Vom Recht des gemeinschaftlichen Besitzes
von Ralph Zeger und Ruth Heynen
Vom „Recht des gemeinschaftlichen Besitzes der Oberfläche der Erde, auf der, als Kugelfläche, sich die Menschen nicht ins Unendliche zerstreuen können, sondern endlich sich doch nebeneinander dulden zu müssen“, spricht Immanuel Kant in seiner Schrift „Zum ewigen Frieden“.
In kreisenden, ineinandergreifenden Formen beschreibt die Zeichnung einen Zustand, in dem alles mit allem zusammenhängt. Niemand kann aus dem fragilen Geflecht aussteigen, eine Sonderstellung einnehmen. Trotzdem ist dieser Zustand kein statischer, sondern ein unruhiges, lebendiges und auch unperfektes Gewirr aus Individuen und Zellen, die aufeinander angewiesen sind und nur im gegenseitigen Dulden und Befruchten ihren Sinn und Frieden finden. Unordnung und gleichzeitige Ordnung – ein Widerspruch?!
